倪海厦

药有五色五味。凡色青、味酸者皆属木，木属肝经，故入肝。余可类推。

药性酸能涩、能收，

苦能泻、能燥、能坚，

甘能补、能和、能缓，

辛能散、能润、能横行，

咸能下、能软坚，

淡能利窍、能渗泄，此药性之义也。

药有阴阳之义。

凡药寒、热、温、凉，气也；

酸、苦、甘、辛、咸，味也。

气为阳也，味为阴也。

气厚者，阳中之阳也；气薄者，阳中之阴也。

味厚者，阴中之阴也；味薄者，阴中之阳也。

气薄则发泄，厚则发热也；

味厚则泄，薄则通也。

凡药辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴；

淡味渗泄为阳，酸味涌泄为阴；

轻清升浮为阳，重浊沉降为阴。

清阳出上窍，浊阴走下窍；

清阳发腠理，浊阴走五脏；

清阳实四肢，浊阴归六腑也。

药轻虚者浮而升，重实者沉而降。

味平者化而成，味薄者升而生，气薄者降而收，气厚者浮而长，味厚者沉而藏；

气厚味薄者浮而升，味厚气薄者沉而降，气味俱厚者能浮能沉，气味俱薄者可升可降；

酸咸者不能升，辛甘者不能降。

寒者不能浮，热者不能沉。

此气味升降浮沉之义也。

药根之在土中者，身半以上则上升，身半以下则下降。

枝者达四枝，皮者达皮肤，心干者内行脏腑。

质轻者上入心肺，质重者下入肝肾。

中空者发表，内实者攻里。

枯燥者入气分，润泽者入血分。

此上下内外各从其类也。

凡相使者，我之佐使也。

相恶者，夺我之能也。

相畏者，受彼之制也。

相反者，两不可合也。

相杀者，制彼之毒也。

《经》曰：肝苦急，急食甘以缓之；肝欲散，急食辛以散之，以辛补之，以酸泻之。

《经》曰：

风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以辛散之。

热淫于内，治以咸寒，佐以苦甘，以咸收之，以苦发之。

湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。

火淫于内，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之。

燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。

寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泄之，以辛润之，以苦坚之。

凡人五脏应五行，虚则补其母，实则泄其子；子能令母实，母能令子虚。

如肾为肝母，心为肝子，故入肝者，并入肾与心；

肝为心母，脾为心子，故入心者，并入肝与脾；

心为脾母，肺为脾子，故入脾者，并入心与肺；

脾为肺母，肾为肺子，故入肺者，并入脾与肾；

肺为肾母，肝为肾子，故入肾者，并入肺与肝。

此五行相生，子母相应之义也。

凡药酸走筋，筋病毋多食酸，筋得酸则拘挛收引益甚也。

苦走骨，骨病毋多食苦，骨得苦则阴益盛，必重而难举也。

甘走肉，肉病毋多食甘，肉得甘则壅气胪肿益甚也。

辛走气，气病毋多食辛，气得辛则散而益虚也。

咸走血，血病毋多食咸，血得咸则凝涩而口渴也。

凡此非为药剂，食物皆然，此五味之所禁也。

凡人多食咸，则脉凝泣而变色；

多食苦，则皮槁而毛拔；

多食辛，则筋急而爪枯；

多食酸，则肉胝䐢 而唇揭；

多食甘，则骨痛而发落。

此五味之所伤也。

凡药火制四，煅、煨、炙、炒也。

水制三，浸、泡、洗也。

水、火共制二，蒸、煮也。

酒制升提也，姜制温散也。

盐制走肾软坚也，醋制注肝收敛也。

童便制除劣性而下降，米泔制去燥性令中和。

乳制润枯生血，蜜制甘缓益元。

陈壁土制，藉土气以补中州；

曲炒面煨，抑酷性毋伤上膈。

乌头，甘草汤渍，解毒致平和；

鹿角，羊酥涂烘，渗坚使易脆。

去瓤者免胀，去心者除烦。

此古炮制之法，而更有用药制药者，则在乎人之灵巧也。

凡药有燥湿之不同，须制就然后再称之为合法。

凡合丸剂，以干药末一两，用生蜜一两，此为大法。

于中有药末之干湿不同，则又临时添退可也。

大凡药片一两，制末止有七钱。

-《类经》，前几集除古今剂量，皆同此，视频有不清者，以此为准，是通用的，多出于内经，汇编而已。